李毅勤的秀

七个瑜伽秘诀助您精力充沛、有效管理体重｜萨古鲁中文配音｜中文解读｜#李毅勤的秀

萨古鲁的死亡实验｜萨古鲁中文配音｜中文解读｜#李毅勤的秀｜短视频第945集｜20260122

当松果体开始分泌，你的人生会变甜｜从性、关系到真正的喜悦之源｜萨古鲁配音｜中文解读｜李毅勤的秀 在瑜伽体系中， 松果体的分泌物有一个美丽的名字—— Amruta ， 也被称为 Ambrosia，仙露。 在瑜伽的理解里， 一旦松果体开始分泌， 你的“一切”， 都会变得甜蜜而美妙。 不是世界变了， 是你体验世界的方式变了。 很多人以为， 限制这种分泌的是“性”。 但事实并非如此。 真正限制它的， 从来不是性， 而是我们对肉体的过度认同。 一旦你把性看得太重， 你的头脑就会开始扭曲； 而当你试图消灭它， 头脑只会扭曲得更厉害。 萨古鲁讲过一个幽默的故事： 一位92岁的老人去做体检， 医生说他身体状况非常好。 老人却追问一句： “医生，那我的性生活呢？” 医生反问他： “你是想想，还是做梦？” 这个玩笑背后， 其实点破了一个事实—— 你越试着不去想某个东西， 它在你头脑里反而越强烈。 这正是头脑的本性。 人为什么会沉迷于性？ 原因并不单一。 对有些人来说， 它只是愉悦； 对另一些人来说， 它是一种连接、陪伴和确认关系的方式。 于是社会逐渐形成了一种默认设定： 如果没有性， 你们之间就没有“关系”。 但事实是， 你完全可以和一个人非常亲近， 却不需要任何肉体关系。 只是我们对“关系”这个词的理解， 被社会长期调教成了 “以身体为基础的关系”。 男人和女人， 男人和男人， 女人和女人， 无论偏好哪种形式， 本质上， 都建立在肉体之上。 为什么会这样？ 因为我们已经 过度认同身体， 超过了正常的身份认同。 一个极度认同肉体的人， 自然会被性驱动， 因为那是他所知道的 最高级别的愉悦。 但瑜伽说： 还有更大的可能。 一旦你尝过更深层的喜悦， 没有人需要告诉你 “戒这个”“戒那个”， 那些需求会自然衰减。 不是压抑， 而是升级。 从某个层面来说， 瑜伽的所有维度， 都在尝试激活松果体。 因为一旦它开始分泌， 整个内在会被一种温润、甜美的愉悦所浸润， 以至于所有外在的快乐， 看起来都像幼儿园级别。 这也是为什么瑜伽士 只是闭着眼睛坐在那里。 不是因为他们反对愉悦， 而是他们拒绝微小的愉悦。 香巴维这个过程， 会显著刺激松果体的活跃， 让你一整天 都沉浸在一种温和的甜蜜之中。 这不是心理暗示， 而是生理与觉知 深度协同后的结果。 瑜伽认为， 身体的大部分生理系统， 都在为“生存”服务； ...

如何心想事成｜Sadhguru｜萨古鲁｜李毅勤的秀 很多人以为，想要改变命运，必须拼命行动。 但真正决定你人生走向的，从来不是动作有多快，而是你内在是否统一。 萨古鲁曾说过一句极具颠覆性的话： 即使没有行动，你也能显化你想要的东西。 前提只有一个—— 你是否把生命的四个维度，组织到同一个方向上，并在那个方向上持续不动摇。 有人会说，那是不是只要祈祷就行了？ 他相信 Shiva 会替他完成一切。 但问题是—— Shiva 会来给你盖房子吗？ 不会。 神连小手指都不会为你动一动。 你必须明白一件事： 所谓的“神”，并不是替你干活的劳工。 祂是造物之源，而不是你的私人助理。 作为造物主，祂已经完成了一项无可挑剔的作品——这个宇宙。 如果你想让生活按你想要的方式展开，那是你自己的功课。 作为人类，我们在这个星球上创造的每一样东西， 从根本上说，都是先在头脑中完成的。 房子、城市、制度、科技， 所有你看得见的成果， 都曾经只是一个念头。 而同样， 这个世界上一切美妙的事物， 以及一切可怕的事物， 也都来自人类的头脑。 所以，如果你真正关心自己在这个世界上创造了什么， 第一步不是改变外界， 而是学会管理你的头脑。 如果你无法按照自己想要的方式去运作头脑， 那你在生活中创造的一切， 就只能是偶然的、随机的、不可控的。 瑜伽传统里，有一个意味深长的故事。 有一天，一个人外出散步。 走着走着，他无意中走进了天堂。 是不是很幸运？ 只是散步而已，却来到了天堂。 他走累了，心想： “我想休息一下。” 于是，他看见了一棵树，树下草地柔软，像铺了垫子一样。 他躺下，很快睡着了。 几个小时后醒来，他觉得神清气爽， 接着又想： “我饿了，要是有点吃的就好了。” 就在这一念之间， 他这一生想过的所有美食， 全部出现在他面前。 在那里，饥饿的人不会质疑， 食物来了，就吃。 吃饱之后，他又想： “我想喝点东西。” 所有他曾渴望过的饮品， 瞬间出现。 这时，酒精开始在他体内起作用。 你知道，查尔斯·达尔文 说过： 人类曾经是猴子，只是尾巴消失了。 瑜伽的说法更直接： 尾巴是没了， 但“猴子”还在—— 就在你的头脑里。 在瑜伽里， 我们把不完善的头脑称为“猴子”。 因为猴子有两个特征： 第一，不必要的动作； 第二，模仿。 当模仿成为头脑的全职工作， 当杂乱的念头四处乱跳， 这时，内在的猴子就活跃了。 这个...

现在，越来越多的人被诊断出甲状腺问题。 甲减、甲亢，已经不再是少数人的困扰。 很多人会疑惑： 我们明明吃的是加碘盐， 为什么甲状腺疾病反而越来越普遍？ 是不是和压力有关？ 像糖尿病、高血压一样， 是“现代生活方式”的副产品？ 有人把希望寄托在练习哈他瑜伽、克里亚， 或者进入圣化空间， 比如 Isha瑜伽中心， 希望能真正摆脱这些问题。 面对这个问题， 萨古鲁给出的回答， 并没有停留在“吃什么、补什么”的层面。 他说： 如果你只把甲状腺当成一个“腺体”， 你根本还没看懂问题。 甲状腺，不只是一个器官 在医学里，它被称为“甲状腺”。 但在瑜伽体系中， 它并不是一个孤立存在的腺体。 它是一个校准器。 每天、每一刻， 它都在校准你的身体系统—— 消化多少、 产生多少能量、 合成多少脂肪、 形成多少肌肉组织。 换句话说， 它在不断决定： 你“是什么样的一个人”。 而关键在于—— 你的身体构成， 和你的心理结构， 是紧密相连的。 一个念头，就能改变腺体的工作方式 萨古鲁指出一个 现代科学已经逐渐证实的事实： 你坐在这里， 只是心里想着一座山， 你的腺体会以一种方式运作。 你想着老虎， 它会换一种方式。 你想着大海、 想着一个男人或一个女人， 它都会发生变化。 注意—— 你并没有碰到山， 没有看到老虎， 没有接触任何人。 只是一个念头。 而腺体，已经开始波动了。 这说明什么？ 说明这个身体系统， 远比我们想象得精密得多。 你的身体，只需要一辆牛车 却被迫驾驶一艘宇宙飞船 萨古鲁用了一个极其形象的比喻： 你真正需要的， 可能只是一辆牛车。 但现代生活， 却硬生生把一艘精密的宇宙飞船 交到你手里。 每一个微小的刺激—— 一段声音、 一条新闻、 一次情绪波动， 都会在系统中 掀起一层又一层涟漪。 而你生活的环境， 无论是在孟买、纽约，还是伦敦， 你已经“习惯”了， 但你的生命并不想要这样的氛围。 于是， 身体内部大量“不利于生命的变化” 开始发生。 甲状腺失衡， 只是最容易被看到的一个结果。 真正的干扰，来自三个方向 萨古鲁把问题说得非常清楚—— 干扰，来自三个层面： 第一，外在环境的干扰。 噪音、震动、密闭空间、 永远嗡嗡作响的机器。 第二，内在心理的干扰。 长期的紧张、恐惧、焦虑、 高度对抗性的心理模式。 第三，你吃进身体里的东西。 今天， 几乎已经很难吃到 真正没有化学干预的食物...

他在一次演讲中，说出了“开悟”到底发生了什么 在演讲中，萨古鲁并没有急着谈灵性、瑜伽或觉悟。 他先讲了一个荒诞的笑话。 有一天，两头牛在英国的草场上吃草。 一头牛问另一头：“你怎么看疯牛病？” 另一头牛回答：“关我什么事？反正我是一架直升飞机。” 萨古鲁说，成为一个神秘家、一个悟道者，有时候就像这样。 不是你多神秘，而是你突然发现—— 你原来一直把自己认错了。 我小时候，唯一确定的一件事：我什么都不知道 萨古鲁回忆自己小时候，发现一个残酷的事实： 他完全、彻底地无知。 而身边的每一个大人，看起来都无所不知。 他们知道世界，知道社会，知道神，知道天堂。 而他，什么都不懂。 正因为不懂，他开始极端地专注。 看一片叶子，可以一坐几个小时； 躺在床上，看着黑暗，一整夜不动。 这种专注，让他和周围的一切—— 包括“无生命的事物”， 产生了一种别人从未有过的连接。 后来他发现，那些看似“什么都懂的人”， 其实也并不知道。 他们只是活在设想、信仰和观念系统里， 而且乐在其中。 寺庙出来的人，不如饭店出来的人快乐 为了验证“神到底能不能改变人”， 萨古鲁站在 迈索尔 的一座寺庙外， 观察每一张从寺庙里走出来的脸。 他看到的却是： 闲聊、抱怨、咒骂、丢鞋后的愤怒。 反倒是从饭店里出来的人， 一个个满脸轻松。 那一刻，他产生了一个刺痛的问题： 神，真的比一张德沙薄饼更有力量吗？ 从那天起，他开始对一切提出质疑： 社会、政治、宗教，甚至科学。 因为没有任何一种解释， 与他的真实体验产生共鸣。 在查蒙迪山上，一切“边界”突然消失了 有一天，他失恋了，也没什么事做。 于是，他去了 查蒙迪山。 坐在山顶的一块石头上时， 一件从未发生过的事发生了。 他第一次分不清： 哪个是“我”，哪个不是“我”。 石头是他。 空气是他。 整个世界，都是他。 他以为只过了十几分钟， 但当意识回归，已经过去了四个半小时。 他成年后第一次流泪。 不是悲伤，而是一种 身体每一个细胞都在爆发的狂喜。 他的理性大脑只能给出一个解释： “也许，我疯了。” 当“我”和身体、头脑分开之后 这种体验并没有结束，反而反复出现。 有一次，他以为自己坐了半小时， 结果已经过去了 13 天。 而更深刻的变化是—— 他开始发现： 身体不是“我”，只是“我的”。 头脑也不是“我”，只是“我的”。 身体，只是食物的累积； 头脑，只是记忆与印象的...

我们总以为，词汇很重要。 意义很重要。 理解，比一切都重要。 但萨古鲁却反复提醒我们： 你真正低估的，是声音本身。 当你触及到声音， 你触及的不是思想， 不是文化， 不是概念， 而是创造本身。 当你触及到一个词汇， 你只是走进了人类的心理结构。 而人类的心理结构，本质上是一种被设定好的幻觉系统。 我们可以使用它， 可以享受它， 但千万别误会—— 那不是存在的本源。 萨古鲁说过一句极重的话： 意义，是人类编造出来的。 声音，不是。 在他看来，整个存在本身，就是一种持续回响的声音结构。 你也许听不到， 但这并不妨碍它发生。 语言和意义，只在“共谋”的人之间成立。 我说一个词，你懂，是因为我们共享同一套心理协议。 可对一棵树来说， 对一只鸟来说， 对一只蟋蟀来说， 你的所有词汇，都毫无意义。 但声音不同。 蟋蟀在发声， 鸟在发声， 海浪、风、雷、电都在发声。 它们未必“表达意义”， 但它们参与存在。 这也是为什么，萨古鲁对“真言”有一个极其颠覆性的定义。 真言，本来就不该有意义。 真言有两个维度， 其中最核心的一种，是纯粹的声音。 没有意义， 没有解释， 没有故事。 但后来，人们给真言强行安上了意义。 原因很简单—— 很多人，无法投入任何“无意义”的事物。 于是他们错过了日出， 错过了日落， 错过了满月， 错过了生命本身。 满月有什么意义？ 没有。 除非你在恋爱。 否则，它就只是存在。 而对很多人来说， “无意义”就等同于“无用”。 于是他们只做“有意义”的事。 这些人可能智力发达， 但在生命层面是迟钝的。 如果你对生命有真实的感知， 你会发现—— 真正让你热血沸腾的， 往往恰恰是那些最没有意义的事。 音乐节上， 有人连续40分钟只是发出“啊——”“叮——” 没有 Shiva ， 没有 Shambho ， 什么都没有。 很多人开始不耐烦： 能不能说点什么？ 但他们没抓住重点。 这根本不是关于“说了什么”， 而是关于声音本身。 为什么声音，比词汇、比意义重要得多？ 因为意义，是头脑制造的。 而声音，是创造的基本面向。 如果你精通声音， 你就以某种方式，触及了创造的蓝图。 创造本身，只是声音的复杂组合。 但意义， 只是心理活动。 同一个词， 在不同语言里，意义完全不同。 甚至在同一个国家、同一种文化中， 也可能南辕北辙。 因为它们全都是编造出来的。 声音不是。 声音，是使创造...

佛陀生命的最后一天发生了什么｜萨古鲁配音｜中文解读｜李毅勤的秀 有一天，他有些严厉地说了一句： 别胡闹了，问问题吧。 今天是最后一天了。 这不是呵斥，而是一种极深的慈悲。 萨古鲁曾讲过这样一个场景： 当上师还活着的时候，他不断地为你解惑； 而当他离开之后，就只剩下灵性练习了。 他活着的时候，会活得很好； 当死亡来临的时候，他也会死得很好。 于是，有人问了一个看似简单、却几乎困扰所有人的问题： 萨古鲁，为什么我们如此害怕死亡？ 他的回答并不安慰人，反而像一面镜子。 他说，你之所以恐惧，是因为你生命的“内容”太脆弱了。 你的衣服、你的珠宝、你的教育、你的银行余额、 还有你身边的那几个人—— 这些，几乎构成了你全部的安全感。 可问题是，这些东西，随时都可能被拿走。 不是吗？ 你以为它们让你站得很稳， 实际上，它们只是过程的一部分， 并不是“你”。 当一个人用这样的小石头去盖一栋高楼， 他自然会担心， 这楼什么时候会塌。 如果你不用石头， 而是用树枝去支撑房子， 你会不会整天担心， 它哪一刻会砸在你头上？ 这正是大多数人的生命状态。 你用虚幻的东西， 在搭建自己的一生。 不是事实，不是根基， 而是随时会消失的条件。 所以，你不可能不恐惧。 你别无选择。 如果你住在一间由树枝支撑的房子里， 害怕它倒塌， 这不是心理问题， 这是常识。 而现在，正是时候了—— 把更实质性的东西， 带进你的生命。 一旦你的人生不再只依赖这些外在条件， 你会突然发现： 即使此刻坐在这里， 一切都很好。 无论生，还是死， 仍然会很好。 这就是生命原本可以呈现的样子。 萨古鲁讲到这里，又讲了一个极其动人的故事。 在佛陀生命的最后一天， 他像往常一样， 早上吃完焗饭作为早餐， 然后见身边的僧侣。 四十年来， 在他开悟之后的四十年里， 每天早餐后， 他都会坐下来讲话。 无论现场是十个人， 还是一万人。 而那一天， 他很清楚， 这是最后一天。 吃完饭后， 他说了一句几乎一模一样的话： 别胡闹了，问问题吧。 今天是最后一天了。 如果你们有什么要问的， 就现在问。 僧侣们却开始哭泣。 佛陀感到惊讶。 他说，你们在哭什么？ 平时哭没关系， 今天是最后一天了， 问问题吧， 不要浪费时间。 时间正在流逝。 其他日子里， 你们可以打着滚哭， 那时还有时间。 今天，如果你想问什么， 就问。 可他们仍然哭着说： 师父，我跟了...

 冥想能拯救我们的星球吗｜萨古配音｜中文解读｜李毅勤的秀 人类，是一种巨大的可能。 这是第一次，在地球的历史上，出现了这样一个物种—— 我们同时拥有解决问题所需的智慧、技术，以及前所未有的沟通能力。 从能力层面来说，我们这一代人，完全具备解决地球上几乎所有问题的条件。 不是资源不够，不是技术不行，也不是智慧不足。 真正的问题是： 我们如何使用这些能力。 如果以人类现有的智慧和力量，仍然选择强迫性地行动，那么我们不仅无法解决问题，反而会摧毁一切。 这正是今天正在发生的事情。 地球所面临的危机，并不是因为人类太聪明，而是因为人类在“无意识”中使用了巨大的能力。 你可以看看一只啮齿动物。 它的行为几乎完全是强迫性的——见什么咬什么，想到哪儿就刨洞，那股劲头仿佛要把地球挖穿。 但它没有问题。 因为它的能力和智力极其有限。 在那样的层级上，强迫性的本能是自然的，也是可以被容许的。 可问题在于，人类已经不在那个层级上了。 以人类今天的智慧、技术和影响力，如果仍然被强迫性驱动—— 贪婪、恐惧、冲动、报复、占有、无节制的欲望—— 那么结果只有一个：一切都将不复存在。 而这，并不是未来的警告，而是正在发生的现实。 所以，当一个物种拥有如此强大的智力和能力时，最重要的事情只有一件： 变得有意识。 不是更聪明，而是更清醒。 不是更有效率，而是更自觉。 这意味着什么？ 意味着我们的每一个行为、 每一个想法、 每一种情绪， 甚至每一口呼吸， 都需要被意识所照亮。 当人类变得有意识时，我们的智慧和能力，将不再是威胁，而会成为祝福—— 不仅对我们自己，也对这个星球上的一切生命。 意识意味着什么？ 意味着你内在对一切的开放程度。 意识，并不是一种道德标准，也不是一种思想立场， 而是一种没有边界的存在方式。 每一个人，都必须触及自己内在的这个智慧维度。 只有在这个维度里，我们追求自身福祉时，才不会无意中伤害其他生命。 不仅仅是其他人， 而是其他的一切。 这不是一堂生态课， 也不是一套环保理念， 而是存在本身的运作方式。 如果你的生命体验，只局限于“我”和“我的”， 那么在不知不觉中，你就会破坏一切你无法感知的东西。 可如果你的体验是无所不包的， 那么你所做的每一件事， 每一个选择、 每一次行动、 甚至每一口呼吸， 都会成为对整体的贡献。 这不是理想主义， 而是人类必须完成的一次进化。 我们已...

当荷尔蒙劫持了你的头脑，你就开始过一种不满足的人生｜萨古鲁配音｜中文解读｜李毅勤的秀 很多人心里都会有这样的疑问： 我是不是很奇怪？为什么在生活中，总要花费那么多精力去想着异性、性，以及与此相关的一切？ 其实，这一点都不奇怪。 只是你的智力，被荷尔蒙劫持了。 这不是“你”，而是一种强迫性的生理驱动。想想看，当你还是个孩子的时候，一个人有什么生殖器官，对你来说根本不重要。可一旦荷尔蒙开始在体内运作，你的注意力几乎无法离开它。你的全部聪明才智，仿佛都被这一股力量牵着走。 更有意思的是，等到一定年龄之后，当荷尔蒙的影响开始减弱，性又会再次变得没那么重要。到那时，你回头看自己曾经做过的那些事，甚至会难以置信：那真的是我吗？ 身体，其实只知道一件事：生存和繁衍。 它不知道意义，不知道方向，更不知道你心中那些关于“人生”的问题。 身体没有错。 它只是非常有限。 有限本身不是罪，也不是错误。但如果你把有限当成无限，把身体的方式当成生活的全部，那你将注定过一种不满足的人生。 无论你拥有什么，拥有多少，你都会感到不满足。 你现在无时无刻想着异性。假如明天我给你一个“福利”——世界上所有女人都追求你，你会发现，结果并不会有本质的不同。你依然不满足。 这并不是说身体的快乐是肮脏的、错误的。不是。它完全没问题。 问题在于，你把它当成了全部。 如果你只活在身体的范围内，身体所知道的，仍然只有生存和繁衍。你以为你在生活中去了很多地方：你上了这座山，下了那座山；你去了印度，又回到黎巴嫩。但对身体来说，没有这些。 身体的每一步，都是直线走向坟墓。 没有别的地方。 现在你还年轻，荷尔蒙的力量让你暂时忘记了这一点。但随着时间推移，这个事实会变得越来越清晰：身体正在走向终点。 如果你所知道的只有身体，而你终将完全失去它，那么恐惧就会成为你的生活方式。 前些天，一个曾经震惊世界的人离开了。 你可能听说过乔治·贝斯特。 他被称为世界上最伟大的足球运动员之一，天赋异禀，声名显赫。他的人生，被描述为恣意、放纵、极度精彩。他与无数受欢迎的电影明星、模特交往，有时甚至同时交往。 可是在35岁之后，他的人生开始崩塌。他变得痛苦、沮丧、破碎。最终在五十多岁时离世。 死亡本身不是问题。 问题在于，你是如何活着的。 如果你试图把有限当成无限，你一定会受苦，没有别的可能。身体的方式是极其有限的，如果你把它当成一切，它就会把你...

外行管内行，迟早要出笑话 很多人问，员工在想什么，你怎么知道？ 规章制度怎么定，才不会出问题？ 员工有没有头脑、有没有偷懒、有没有糊弄人，你为什么一眼就能看出来？ 原因只有一个：你是内行。 真正的管理，从来不是靠喊口号、贴标语、开大会，而是你心里清楚——这活该怎么干，这一步对不对，这个人是不是在糊你。 我当工人的时候，就亲眼见过外行当领导的尴尬。 那会儿有个分厂副厂长，是个纯外行。车间里有个工人，上班时间在焊鱼缸，说白了就是干私活。那天副厂长下车间视察，看见人家在那儿焊，领导来了，工人抬头打了个招呼，继续干。 副厂长站那儿看了五分钟。 没看懂。 他是真没看明白人家在干啥，是工作内容，还是私活。最后领导走的时候，还拍了拍人家肩膀，说了一句： “好好干。” 你说尴尬不尴尬？ 这就是典型的外行领导内行，闹了个大笑话。 所以我一直说一句话： 你当过什么，将来你就最会管什么。 你当过服务员，将来你开饭店，一眼就知道服务员哪里在偷懒，哪里在敷衍。 你当过厨师，将来你当老板，这道菜地不地道、正不正宗、火候对不对，你一口就知道。 尤其是我们干厨师的。 出来吃饭，尝一口，我就能说清楚： 它好在哪里，差在哪里，问题出在哪一步。 不是我厉害，是我内行。 所以我经常跟徒弟们讲课，也有人问我： 李老师，你有没有羡慕的人？ 你有没有崇拜的对象？ 你有没有偶像？ 他们这么一问，我一般不回答。 我会从兜里掏出一面小镜子，当着他们的面，慢慢梳一下头。 意思很简单： 真正值得你敬畏的，不是别人，是你自己有没有把这行干明白。 外行当领导，靠运气。 内行做管理，靠底气。 关注、订阅#李毅勤的秀#

喝酒不是问题，真正要命的是把快乐交给别人 前段时间，萨古鲁讲过一件很有意思的事。 他说，他有个朋友喝醉了。 在醉酒的状态下，那个人一遍又一遍地重复一句话： 请你不要因为我喝酒而评判我，请你不要评判我。 乍一听，好像是酒精让他失去了判断力。 但萨古鲁一句话点破了本质： 他不是失去了判断力，他是不想被你否定。 于是问题来了。 这真的是酒精的问题吗？ 为什么我们如此害怕被别人评判？ 为什么别人的一句话，就能左右我们的幸福？ 萨古鲁举了一个极端的例子。 他说，你看着我，我不抽烟、不喝酒，你想怎么评价我都行。 就算我喝醉了，只要我没有把判断权交给你，你说什么，其实都无所谓。 因为我像一块石头，评价撞上来，也不会伤到我。 那为什么这个世界上，酒精和毒品却越来越泛滥？ 答案并不在道德，而在内心。 萨古鲁说，这是因为“天堂正在坍塌”。 几周前，他在班加罗尔给八千多人上课。 他随口问了一句： 你们当中，觉得自己将来能上天堂的，举个手。 结果，只有五个人举手。 他又问： 那你们是想下地狱吗？ 也不是。 不是人变坏了，而是天堂和地狱，已经在人们心里消失了。 这是人类历史上第一次，有这么多人开始独立思考。 以前是神父替你思考，是祭司替你思考，是书本替你思考。 现在，人们开始自己思考了。 只是，这一代人还没完全走出来。 他们嘴上不说，但心里还是怕： 万一真有天堂地狱呢？ 于是他们想干什么？ 他们想在现实生活中，给自己造一个小天堂。 可问题是，他们并不知道，如何依靠自己的智慧，创造稳定而持久的快乐。 所以，化学物质登场了。 萨古鲁直接点名了美国。 这个世界上最富裕的国家， 70%的人长期服用处方药。 剩下的30%，只是通过“别的渠道”解决。 最富裕的国家，却离不开药物。 这说明什么？ 说明富裕，并没有让人更健康。 你需要化学物质，才能平静，才能兴奋。 那种兴奋，我们给它起了一个好听的名字，叫“快乐”。 但它会拿走你的判断力，拿走你的觉知，拿走你的智慧。 最终，让你变得越来越无能。 萨古鲁说，这不是道德问题，而是人类未来的问题。 如果现在90%的人，靠化学物质活着， 那我们正在制造一个，不如我们这一代的下一代。 如果下一代不如我们， 那不是失败， 那是对人类的犯罪。 因为下一代，至少应该比我们更强。 真正的出路是什么？ 不是戒这个、禁那个， 而是教会每一个人： 如何在什么都不依赖的情况下， 只是...

  终结黑物业，最简单也最残酷的一招 很多业主都在问：黑物业到底怎么治？投诉没用、协调没用、开会没用。说句扎心的话，真正让物业害怕的，从来不是文件，而是现金流。 终结黑物业，最简单、最有效的方法，只有一句话：不交物业费。 一、不交物业费，会发生什么 一旦业主开始拒交物业费，物业马上就会启动“连锁反应”。最常见、也最恶心人的手段，就是卡水、卡电。 在大量小区里，物业事实上把控着水和电的“二次销售权”。你不交物业费，他就只卖给你5度电、10度电，让你不至于饿死，但足够你难受。这种做法，明面上违规，现实中却屡见不鲜。 政府部门反复强调，水电不能与物业服务捆绑，但现实是，物业照样捆绑，业主照样被拿捏。 二、一户一表，为什么这么难 理论上，只要实现水、电一户一表，物业立刻就会失去最大的“武器”。不交物业费，物业就只能干瞪眼。 可现实呢？ 水的问题更离谱。很多小区长期收取所谓的“公摊水费”，这种收费本身就极不合理。但自来水公司却把责任推给业主：只要一个人不同意装一户一表，整个单元就装不了。 于是，动员工作落在谁身上？落在业主身上。 问题是，普通业主哪有那么强的说服力？只要有一个人反对，整个楼道就卡死。这成了实现一户一表最大的障碍。 而自来水公司选择了最省事的做法：不出面、不担当、不推动。久而久之，水，成了物业的帮凶。 电也是同样的逻辑。你去找电力公司，对方一句话就打回来：小区内部电力管理权在物业手里，他们不插手。 于是，水和电，这两项最基础的公共服务，在无形中成了黑物业的“护城河”。 三、为什么业主总是处于劣势 不是业主不想维权，而是成本太高。 你不交物业费，物业天天找你； 你没水没电，生活寸步难行； 你去投诉，要反复跑部门、交材料、等回复。 很多人最后选择妥协，不是认同物业，而是怕麻烦。 于是问题一拖再拖，黑物业越活越滋润。 更可恨的是，有些前期物业，甚至连备案的服务合同都没有，根本没在住建局完成合法备案，就敢在小区里长期经营、长期收费。 这不是胆子大，这是监管缺位给惯出来的。 四、问题到底出在哪 说到底，问题根本不在业主。 如果监管部门监督到位， 如果合同不备案就不能收费， 如果水电企业敢于直接面对业主安装一户一表， 如果街道、社区在成立业委会时不设卡、不刁难， 黑物业根本不可能这么猖狂。 网上每天都有人骂黑物业，难道有关部门真的看不到、听不到吗？掩耳盗铃解决不了问...

你里面到底有几个人？关于独处、同行与成为真正的自己 当年，有人曾问乔达摩佛陀一个问题： 是独行更好，还是结伴同行更好？ 他的回答很直接： 与其和愚蠢的人同行，不如一个人走。 这句话当然不是我说的，而是乔达摩佛陀说的。 而且他说这句话的时候，非常笃定。 他确信一件事： 通常只有愚蠢的人，才会随随便便跟着别人一起走。 在很多文化里，还有一句被反复引用的话： 如果你要走一段短而快的路，那就一个人走； 如果你要走一段很长的路，那就结伴同行。 但真正重要的，从来不是在不在一起， 而是你和谁在一起。 并不是所有的相处都是好事。 很多时候，在一起反而是一种干扰， 甚至是一种麻烦。 除非你是双胞胎。 可即便是双胞胎， 我们也是独自来到这个世界， 独自离开这个世界。 如果一个人连独处都做不到， 不知道如何和自己待在一起， 那他和别人待在一起， 多半只会制造更多麻烦。 我们称自己为“人类”， 英文里叫 human beings。 其他生命，是什么，完全取决于它们在做什么； 但人类有一个独特的能力： 我们可以什么都不做， 只是存在。 这意味着，人类的行动不是被迫的， 而是有意识、有判断地发生。 可现实中你会发现， 一旦人们聚在一起， 大多数时候行为都会变成下意识的、冲动的。 有时是一种合作， 有时是一个小团体， 有时只是乌合之众， 完全被情绪和惯性推动。 真正成为“人”， 意味着你已经进化到这样一个程度： 如果你愿意，你可以只是坐在这里， 不做任何事， 清楚地决定什么该做，什么不该做。 这是个人的能力。 即便我们说“我们”， 那也永远是一个一个的个体在一起。 个体意味着什么？ 意味着你不可再被分割。 你就是一个完整的人。 可很多人，习惯在自己内部制造分裂。 事情顺利的时候说：是我做的； 事情搞砸的时候，就开始找替罪羊。 找不到别人，就把责任推给“自我”“业力”“性格”。 自我，永远是最方便的背锅侠。 但真正成为一个个体，意味着一件事： 如果我很好，那是我； 如果我很糟，那也是我。 你自己想一想， 你能一天24小时都好吗？ 当然不能。 有时候美好， 有时候很糟； 有时候温柔， 有时候丑陋。 这没问题。 关键在于： 你是否清楚地知道，这两种状态都是“我”。 当你真正承认这一点， 那些糟糕的时刻，反而会越来越少。 如果你一出问题就说： 这是我的业力，我没办法， 那你永远不会改变。 成为一个个体...

很多人最近都有一种共同的感觉： 越拼命，越不顺； 越用老办法，越被现实狠狠撞回来。 这不是你不行， 也不是世界疯了， 而是时代的底层规则，真的换了。 在东方的体系里，我们已经正式进入了九子离火运。 离，代表火， 也代表眼睛、精神、虚拟、真相的显现。 过去二十多年，是“土”的时代。 拼的是积累、是实体、是房子、是稳定。 慢一点没关系，只要肯熬，就能换结果。 但现在不行了。 土在崩塌， 旧的努力方式正在全面失效。 你会发现一个残酷现实： 你越用力，反而越卡； 你越死磕，越头破血流。 因为火的世界，不靠搬砖运转。 火是流动的，是能量态的。 而这个世界，也正在变得越来越“虚”。 AI 生成的画面真假难辨， 虚拟世界比现实更真实， 算法开始操控情绪， 信息流在重塑你的认知。 这是一个“大幻象全面展开”的时代。 如果你还没醒来， 你会被牵着走， 被推送决定情绪， 活得像一节干电池， 不停为系统供能。 但如果你醒了， 这一切，反而会变成你的助力。 因为在火运里， 显化的门槛，被拉平了。 以前想要一栋房子， 你要十年搬砖； 现在，一个念头， 一秒就能被具象成画面、方案、路径。 技术正在贬值， 意识正在升值。 未来不再缺工匠， 缺的是——造梦的人。 AI就像一盏神灯， 法力无边， 但它没有愿望。 它只听你的。 你内在混乱、恐惧， 它就帮你高效复制混乱人生； 你内在清明、笃定、充满爱， 它就会为你放大天堂。 所以真正的问题从来不是： AI会不会取代你。 而是： 你，是神灯的主人， 还是神灯的奴隶？ 给你三个现实可用的“离火锦囊”。 第一，把大脑当员工。 别再跳进焦虑里拼命想。 退一步，下指令。 让大脑和AI去干活，你负责清醒。 第二，守住你的频率。 未来世界，频率就是通行证。 恐惧，会被无限放大； 喜悦、丰盛、宁静，同样会被放大。 宇宙和AI没有判断力， 它们只会复制你的状态。 第三，活在当下。 时间正在失效。 真正的创造，只发生在此时此刻。 当你全然在当下， 你就跳出了矩阵， 灵感会直接“下载”到你心里。 别被崩塌吓到。 旧体系必须倒下， 因为它们已经承载不了新意识。 我们这一代人， 生在交界点， 不是为了恐慌， 而是为了重建。 AI拿走了我们的工具属性， 却把神性，还给了我们。 版本更新了。 欢迎来到—— 神人类的时代。 关注、订阅#李毅勤的秀 #

这篇文章，是我自己的亲身经历。 不是听来的，不是编的，也不是为了吓人。 如果你不信这些，可以当成一个真实的梦； 如果你信，也许你会明白，为什么很多事，不能用一句“迷信”就轻易否定。 我母亲，是三年前去世的。 在我们那一代人里，“头七”这两个字分量很重。 老人们都说，人走后的第七天，魂魄会回来看看。 可到底什么时候回来？ 有人说是早晨七点半， 有人说是晚上十一点， 说法很多，却从来没有一个确定的答案。 那几天，我们兄弟四个轮流在家陪着老父亲。 不是为了形式， 是真的怕老人一个人扛不住。 白天还好， 一到夜里，安静下来，思念就会变得很重。 头七那天，正好轮到我值夜。 准确地说，是第六天的晚上。 我睡下了。 没有刻意去想什么，也没有去等什么。 心里其实是乱的，但人还是睡着了。 大概在凌晨四点到四点半之间， 屋里有了一点点动静。 不是声音，是一种说不清的“感觉”。 我醒了一下，又睡了过去。 接下来发生的事，我一辈子都忘不了。 在梦里，我是清醒的。 非常清醒。 那种状态很奇怪，像是在睡觉，又像是在睁着眼。 我看见母亲回来了。 不是她临走前的样子， 而是四五十岁时，精神最好、气色最好的那一段。 她拉着我的手。 而我，忽然变成了八岁左右的孩子。 那个场景太真实了。 真实到我一眼就认出来—— 那是我们小时候，她牵着我去电影院看电影的路。 六零后的人都懂。 在那个年代， 被母亲牵着手去看一场电影， 几乎是童年里最快乐的事。 走着走着，她突然问我一句话： “跟我走吧。” 我一下就明白了她的意思。 我也很清楚，她已经去世了。 我知道，如果我真的跟她走了， 我就回不来了。 可那一刻，我没有犹豫。 我还是回答了两个字： “好的。” 不是冲动， 也不是糊涂， 而是一种很纯粹、很干净的愿意。 就在这时，周围的世界开始变了。 颜色一点点消失， 像黑白照片一样， 灰蒙蒙的，没有色彩。 说是夜，又不像夜； 说是雾，又不是雾； 更像月全食时那种能看见、却看不清的状态。 前方忽然出现了一道透明的“隔断”。 像玻璃，又不像墙。 她过去了， 我却被留在了这边。 然后，我看见她的形态变了。 母亲变成了一个黑白色的、圆圆的气团， 像篮球一样的球形， 但不是实体，是能量。 接着，从天空中又下来两个稍小一点的气团， 一左一右，对称地排列着。 它们站在母亲两侧。 三团“球”，并排向上升起。 就在空中刚刚好的位置， 她们...

很多人问，中国足球为什么不行？ 我可以负责任地说一句： 不是中国孩子不行，是选人的那一步，从一开始就错了。 先把一件事说清楚。 我们小时候踢球的，不是体校队，而是子弟小学的校队。 从小学三年级到五年级， 我们代表子弟小学， 参加的是太原市小学足球比赛。 三年，三次第一。 三连冠。 那不是运气，是水平。 刚开始踢球的时候，我们很穷。 没有像样的球衣， 背后的号码，是用白胶布临时贴的。 我记得很清楚，我穿11号，最好贴。 后来一场一场赢下来， 学校、厂工会才开始真正重视我们， 给我们做了正式队服， 背后印号码，前面印学校名字。 那时候， 谁要是能进校足球队， 是非常光彩、非常荣耀的事。 问题，出现在五年级毕业那一年。 少体校来挑人了。 注意，我说的是： 少体校，在小学毕业时，集中挑选运动员。 我们队是太原市冠军队，而且是三连冠。 我是主力，踢得也很好。 校长还专门给我们拍了照， 见了我远远就喊：冠军，冠军。 可就在少体校挑人这个环节， 我被刷下来了。 理由只有一个： 个子不高。 不光看我现在的身高， 还去调查我父母的身高。 最后一句话： “以后可能也长不高，不要了。” 那一刻，我第一次真正明白： 他们选的不是踢球的人， 而是“看起来像运动员的人”。 就在我因为这件事极度失落的时候， 学校里却有一个人，看见了我。 她就是我们的音乐老师——蒋老师。 蒋老师一开始也没注意到我。 后来她临时带了几天体育课， 又带了几天足球队， 正是在那个过程中，她发现了我。 音乐考试那天， 同学们两三个人一组唱。 轮到我时，我没有拼嗓门， 只是安安静静地唱了一首《 外婆的澎湖湾 》。 唱完以后， 蒋老师当场说了一句话： “你们先坐下，李毅勤再单独唱一遍。” 我再唱了一遍， 她说： “这才是唱歌。” 后来，五年级毕业前， 全班那么多成绩好的、出名的学生， 蒋老师只跟我要了一张一寸照片。 而且，不是一次。 第一次我以为她在开玩笑，没有带。 第二次她又专门拦住我， 我才意识到，她是认真的。 那一刻我才明白： 真正懂你的人，不会看标签， 只会看你身上有没有光。 一个音乐老师， 因为看见我踢球的状态、唱歌的感觉， 愿意记住我； 而一个专业的体育选拔体系， 却因为身高， 直接把我淘汰。 对比有多残酷，不用多说。 后来我就很少再看中国足球了。 不是不关心，是伤心。 因为我知道， 很多真正有天赋、有球感、有进...

你这一生的状态，正在偷偷决定你的成败 | 萨古鲁中文解读 | 李毅勤的秀 很多人以为，决定人生高度的，是努力、是机会、是背景。 但有一个更隐秘、却更致命的因素，往往被忽略了—— 你此刻的生命状态。 如果你连一日三餐都没时间好好吃，第二天的工作能力一定会下降。 同样的道理，如果你这一生，从来没有时间照顾自己的内在世界，那么很快，你的行动力、专注力、创造力，都会悄无声息地滑落。 一个人真正的生产力，不取决于他有多忙，而取决于他当下是否处在一个平衡、愉悦、清醒的状态里。 萨古鲁说过一句非常重要的话： 只有当你的身体和大脑处在愉悦与平衡中，它们才能发挥最佳水平。 你想把事业做好，不管是做生意，还是把这一生过好，你的身体和头脑必须是“在线”的，而不是被情绪、焦虑和内耗拖着走。 他说过一个很形象的比喻。 马戏团里的空中飞人，只有在秋千全力摆动的时候，才能精准衔接。 只要有一丝犹豫，哪怕是一点点，整个表演都会失败。 人生也是如此。 如果你对生活半推半就，一会儿想要，一会儿又退缩，生活根本不知道该如何回应你。 真正的投入，是毫无保留地活着。 看爱人，看孩子，看天空，看树木，看这个世界的一切，用同样的热情与专注。 当你对生命的每个层面都保持同样的投入，头脑就不再是痛苦的源头，而会变成一个高度协调的“思想马戏团”。 愤怒，是你在对生活说“不”。 沮丧、抑郁、挫败，本质上也是在拒绝生命。 而你真正该说的一句话是： 我100%地向生活敞开。 对身体、对头脑、对当下的生命体验，说清楚这个态度。 只有这样，生命的可能性才会真正向你展开。 我们每天都会给工作安排休息时间，每小时5到10分钟。 但很少有人，愿意给自己留一点什么都不做的时间。 哪怕每天几分钟，不参与、不回应、不纠缠。 世界想吵，就让它吵。 你听见，但不被卷走。 你的身体在呼吸，心脏在跳动，这不是小事，这是生命本身在发生。 觉知它，但不要纠缠它。 萨古鲁把身体、头脑、世界比作一辆 BMW 。 你不是这辆车，你只是坐在车里的人。 每天哪怕几分钟，从BMW里“走出来”，只是看着它，你会发现，一种奇妙的变化正在发生。 你会开始松开，开始绽放，开始真正活着。 很多人以为，痛苦来自生活。 但事实上，生活最多只是身体上的辛苦，精神上的折磨，几乎都是自己制造的。 同一件事，你若是心甘情愿，它就是天堂。 你若是不...

当你真正掌控能量，人生才会开始放大｜萨古鲁中文解读｜李毅勤的秀 很多人以为，人生能走多远，取决于你有多聪明、多努力、身体条件有多好。 但现实中，我们见过太多聪明人、条件很好的人，一辈子却始终发挥不出真正的潜力。 萨古鲁曾说过一句很关键的话： 一个人能在世界上做成多少事，并不取决于他有什么条件，而取决于他能在多大程度上，组织和调动自己的能量。 问题不在能力，而在能量。 很多人的身体不错、头脑清楚、教育背景也不差，可他们的能量是散的、乱的、不配合的。 身体在往前，情绪在往后，头脑在拉扯，欲望在消耗。 结果就是：天赋始终无法真正表达。 瑜伽修行的核心，并不是让你变得神秘，而是让你对自己的能量系统有掌控力。 当能量有了强度、有了稳定性、有了灵活度，一个人所能做到的事情，会被自然放大。 事实上，我们每个人都在无意识中，掌控过一点点能量。 不然你连最基本的生活都无法完成。 但如果你想突破常规，去触碰那些被认为“不可能”的事情，就必须意识到： 所谓的不可能，只是尚未被探索的边界。 一百五十年前，人类还认为飞行是痴人说梦。 今天再看，那只是当时的认知极限。 真正限制人的，并不是世界，而是能量被消耗在生存焦虑、金钱欲望和荷尔蒙拉扯里。 一生忙着应付这些，生命的强度自然无法被点燃。 真正有能力的人，并不一定在做什么惊天动地的事。 哪怕只是坐在那里，或走在街上，你也能感受到一种稳定、松弛和自然的喜悦。 那不是表演，而是内在秩序。 智慧如果不能转化为能力，反而会变成负担。 一个人越聪明，却越无力行动，痛苦就越深。 有时候，少一半头脑，反而更轻松。 脉轮，并不是玄学符号，而是能量体的结构系统。 就像骨骼决定了身体形态，能量系统决定了生命的基本架构。 当你开始对它有掌控力，你就能让能量在身体不同部位流动、集中、服务不同的目的。 古老瑜伽形象中，有人手中发光，有人头顶发光。 那不是装饰，而是能量所在位置的真实表达。 当能量在头部，主要服务自己； 当能量来到双手，开始服务他人。 真正的修行，并不是获得光，而是愿意把光分享出去。 但这里也存在风险。 当你开始触碰生命的底层结构，就像把烧制好的陶罐重新还原成泥。 如果你能拆解，却不能复原，你可能会被困在中途。 修行路上真正的障碍，往往不是能力不足，而是傲慢。 还有一种力量，经常被低估，却极其强大——无知。 很多失败，并不是不...

一种简单易行的做法，比新年决心更持久有效｜萨古鲁中文配音 当你真正掌控能量，人生才会开始放大｜萨古鲁中文解读｜李毅勤的秀 很多人以为，人生能走多远，取决于你有多聪明、多努力、身体条件有多好。 但现实中，我们见过太多聪明人、条件很好的人，一辈子却始终发挥不出真正的潜力。 萨古鲁曾说过一句很关键的话： 一个人能在世界上做成多少事，并不取决于他有什么条件，而取决于他能在多大程度上，组织和调动自己的能量。 问题不在能力，而在能量。 很多人的身体不错、头脑清楚、教育背景也不差，可他们的能量是散的、乱的、不配合的。 身体在往前，情绪在往后，头脑在拉扯，欲望在消耗。 结果就是：天赋始终无法真正表达。 瑜伽修行的核心，并不是让你变得神秘，而是让你对自己的能量系统有掌控力。 当能量有了强度、有了稳定性、有了灵活度，一个人所能做到的事情，会被自然放大。 事实上，我们每个人都在无意识中，掌控过一点点能量。 不然你连最基本的生活都无法完成。 但如果你想突破常规，去触碰那些被认为“不可能”的事情，就必须意识到： 所谓的不可能，只是尚未被探索的边界。 一百五十年前，人类还认为飞行是痴人说梦。 今天再看，那只是当时的认知极限。 真正限制人的，并不是世界，而是能量被消耗在生存焦虑、金钱欲望和荷尔蒙拉扯里。 一生忙着应付这些，生命的强度自然无法被点燃。 真正有能力的人，并不一定在做什么惊天动地的事。 哪怕只是坐在那里，或走在街上，你也能感受到一种稳定、松弛和自然的喜悦。 那不是表演，而是内在秩序。 智慧如果不能转化为能力，反而会变成负担。 一个人越聪明，却越无力行动，痛苦就越深。 有时候，少一半头脑，反而更轻松。 脉轮，并不是玄学符号，而是能量体的结构系统。 就像骨骼决定了身体形态，能量系统决定了生命的基本架构。 当你开始对它有掌控力，你就能让能量在身体不同部位流动、集中、服务不同的目的。 古老瑜伽形象中，有人手中发光，有人头顶发光。 那不是装饰，而是能量所在位置的真实表达。 当能量在头部，主要服务自己； 当能量来到双手，开始服务他人。 真正的修行，并不是获得光，而是愿意把光分享出去。 但这里也存在风险。 当你开始触碰生命的底层结构，就像把烧制好的陶罐重新还原成泥。 如果你能拆解，却不能复原，你可能会被困在中途。 修行路上真正的障碍，往往不是能力不足，而是傲慢。 还有一种力量，经常被低估，却极其强大...