搜索此博客|李毅勤的秀

“灵活就业本身就是一种福利”?这句话到底有没有道理?

 “灵活就业本身就是一种福利”?这句话到底有没有道理?

她的核心意思是:传统的固定就业,劳动者把自己的时间交给了单位,换来了相对稳定的工资、社保以及“五险一金”等保障;而灵活就业最大的特点就是“灵活”,劳动者拥有更多自由和自我管理的空间。



所以,从这个角度来看,“灵活”本身就是一种福利。


乍一听,这个说法似乎很有道理。


但问题恰恰就出在这里。


我们真的应该把“灵活就业”拆成“灵活”两个字来理解吗?


一、“灵活”是不是福利,关键要看你有没有选择权


如果一个人主动选择自由职业。


比如,一个设计师不愿意每天朝九晚五,自己接项目、自己安排时间;一个摄影师根据自己的订单安排工作;一个创业者可以自主决定什么时候工作、什么时候休息。


这种“灵活”,当然可以是一种福利。


因为他有选择。


他可以去上班,也可以选择不上班;可以接受这个项目,也可以拒绝那个项目。


这种情况下,自由确实具有价值。


可是,如果一个人原本有一份工作,后来因为年龄、行业变化或者企业裁员失去了工作,最后只能去送外卖、跑网约车、做临时工、打零工。


请问:


这到底是“灵活”,还是“没得选”?


这才是整个问题最值得讨论的地方。


二、不能只看“灵活”,却把“就业”两个字忘了


“灵活就业”是一个完整的词。


“灵活”是对“就业状态”的描述,而不是单独拿出来的一项福利。


简单说就是:


我首先得有“就业”,然后才谈得上这个就业是不是“灵活”。


如果一个人根本没有稳定工作,只能靠今天接一单、明天打一份零工维持生活,那么他所谓的“灵活”,究竟有多少是主动选择?


如果今天不接单,就没有收入;


如果生病不能跑,就没有收入;


如果平台降低单价,他只能接受;


如果年龄大了,平台不愿意派单,他甚至连“灵活”的机会都没有。


这种情况下,再告诉他说:


“你看,你很自由,你可以自己安排时间。”


这恐怕很难让一个正在为生活奔波的人感受到所谓的“福利”。


因为真正的福利,不应该只是“没有人管你”。


福利还应该包括收入稳定、社会保障、劳动保护以及面对风险时的基本兜底。


三、自由和保障,从来不应该被简单地对立起来


有一种观点认为:


固定就业的人,把自己的时间交给了单位,所以单位和政府需要给他更多保障;灵活就业的人获得了自由,因此就应该接受相对较弱的保障。


这个逻辑表面上是在讨论“自由与保障的交换”。


但我们需要继续追问一句:


自由到底是谁给你的?


如果自由是你主动选择的,那么当然可以说这是自由。


可是,如果一个人因为找不到工作,只能选择灵活就业,那么这种“自由”到底还是不是自由?


举个最简单的例子。


一个人面前有三份工作:


第一份,朝九晚五,有稳定工资和社保;


第二份,可以自由安排时间,但收入不稳定;


第三份,没有工作。


如果他经过比较,主动选择第二份,那么我们可以说:


“这是他的选择,他愿意用一部分保障换取自由。”


可是,如果第一份工作根本不存在,第三份又是失业,那么他只能去做第二份。


这时候再说:


“你看,你拥有了自由。”


是不是有点把“没有选择”解释成了“选择自由”?


这才是争议的核心。


四、最容易被忽略的,是“被迫灵活”


我们当然不能把所有灵活就业者都定义成弱势群体。


现实中的灵活就业非常复杂。


有人是真正喜欢自由职业,有人是为了兼顾家庭,有人是主动创业,也有人确实享受这种不受固定单位约束的工作方式。


这些人选择灵活就业,没有任何问题。


但与此同时,我们也不能忽视另外一部分人:


他们并不是因为喜欢自由才选择灵活就业,而是因为没有更好的工作机会。


这两类人不能简单地混为一谈。


主动选择自由职业的人,和失去稳定工作以后被迫跑外卖、开网约车、做日结的人,他们面对的风险完全不同。


一个拥有选择权。


一个可能只是没有其他选择。


把这两类人统称为“灵活就业”,本身就容易掩盖背后的差异。


五、名字很重要,但更重要的是名字背后的现实


有人从语言角度提出了一个很有意思的问题:


为什么我们习惯使用“灵活就业”这个听起来比较积极的词?


因为语言从来不仅仅是语言。


一个事情叫什么名字,会影响人们如何理解它。


“自由职业”,强调的是自主选择;


“灵活就业”,强调的是工作形式灵活;


“非正规就业”“不稳定就业”,强调的则是劳动关系、收入和保障的不稳定。


不同的命名,会让人首先看到完全不同的一面。


但我们真正需要讨论的,不应该只是到底应该叫什么名字。


最重要的问题是:


这些劳动者到底获得了什么?


他们有没有稳定收入?


有没有基本的社会保障?


有没有面对疾病、养老、失业和意外风险时的兜底?


有没有真正的议价能力?


有没有拒绝不合理劳动条件的权利?


如果这些问题都没有解决,仅仅告诉劳动者:


“至少你很自由。”


恐怕并不能解决现实问题。


六、真正的自由,应该是“我可以选择”,而不是“我只能这样”


这是我认为这场争论里最关键的一句话:


真正的自由,是“我可以选择”。


而不是:


“我没有别的选择。”


一个人有稳定工作,同时有权选择灵活就业,这叫选择。


一个人没有稳定工作,只能靠零工维持生活,却被告诉“你拥有了灵活和自由”,这就值得认真讨论了。


所以,“灵活就业本身就是一种福利”这句话,不能脱离具体的社会环境和就业状态来讨论。


如果把它理解成:


“对于主动选择灵活工作方式的人来说,时间自主权本身具有价值。”


这个观点没有什么问题。


但如果进一步把所有灵活就业者都理解成:


“他们放弃了部分社保,换来了更多自由,这是他们自己的选择。”


那就需要谨慎了。


因为这里面可能混入了大量并没有真正选择权的人。


写在最后


我们今天讨论“灵活就业”,不是为了抠两个字的定义,更不是为了否定真正享受自由职业的人。


恰恰相反。


我们真正应该关心的是:


一个人究竟是在享受自由,还是在承担风险?


究竟是在主动选择,还是被现实推着走?


究竟是“我想这么工作”,还是“我只能这么工作”?


这两个问题,看起来只有几个字的区别,背后却是完全不同的人生处境。


所以,与其争论“灵活是不是一种福利”,不如把问题问得更直接一点:


如果一个人拥有足够多的就业选择,他当然可以把自由当成福利。


但如果一个人连稳定就业的选择都没有,那么所谓的“灵活”,究竟是福利,还是另一种风险?


这个问题,可能比争论“灵活就业”这四个字到底好不好听,更值得我们认真思考。 

关注、订阅#李毅勤的秀

评论

热门博文|李毅勤的秀

警惕这种人:眼神躲闪、关系混乱、还会向前任借钱——很多人直到被伤透才看懂

全程跟拍九寨沟景区|成都旅游|七|李毅勤的秀|第725集|20231014

正确的喝水方式,很多人一辈子都做错了|萨古鲁 Sadhguru 中文配音|深度中文解读|李毅勤的秀

欲火不是病,是命!老祖宗留下的“转化三招”,越用越长寿

十种引炎元凶,小心身体受苦